Blanc – Catho écolo, oui, bof, je veux bien. Alors après l’Église experte en humanité, on a l’Église experte en environnement ?

Noir – Le but n’est pas de dire que l’Église est experte en environnement, mais de dire que l’Église propose une vision, éclairée par la Parole de Dieu, sur notre façon de vivre ensemble et de vivre ensemble sur notre planète. Jusqu’à preuve du contraire, nous n’en avons qu’une.

Blanc – La Parole de Dieu. Oui, mais il ne me semble pas que la Parole de Dieu se soucie beaucoup des animaux. Le salut, c’est pour l’homme. Mais pour Félix, mon chat, hein ? Qu’est-ce qu’elle dit l’Église ?

Noir – La Parole de Dieu s’adresse à l’homme, et le Christ est venu annoncer le salut aux hommes. Donc c’est sûr, la Parole de Dieu ne parle pas du salut des animaux.

Blanc – Non, et puis surtout, la Bible nous parle de « festin de viandes grasses et de vins capiteux » ! Bonjour le souci des animaux !

Noir – Moi personnellement, elle me plaît bien cette image. Non pas parce que ton chat est gras, mais parce qu’elle parle de l’abondance des grâces que Dieu donne aux hommes. Il ne s’agit pas de perpétrer un carnage. Il y a d’autres passages qui utilisent l’image des animaux dans la Bible. Tiens, déjà dans le récit de la Création, Dieu donne aux hommes et aux animaux les plantes come nourriture. Tu préfères cela ?

Blanc – Ah oui, c’est mieux. Euh, mais en fait cela ne s’est jamais produit ? L’homme a toujours mangé de la viande ?

Noir – Je ne crois pas, il a d’abord mangé surtout des fruits et des baies. Les animaux, c’est venu après. Mais la question n’est pas là. La question est de savoir comment l’homme peut préserver la planète tout en assurant à chaque homme ce dont il a besoin pour vivre.

Blanc – Mais bon, tout de même, ce n’est pas très soucieux des animaux. Et mon chat, qu’est-ce qu’il va devenir ? Il aura le droit lui aussi de ressusciter d’entre les morts ?

Noir – Je ne suis pas sûre ! La résurrection dont parle la Bible est celle de l’homme car il a été créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. De plus, par le baptême, nous sommes marqués d’un sceau qui nous fait fils et filles adoptifs de Dieu. Ton chat malheureusement…

Blanc  – Eh bien il n’y a qu’à baptiser mon chat ! Donne-moi de l’eau et je baptise Félix !

Noir – Doucement, on ne baptise pas les animaux.

Blanc – Donc pour les animaux, il n’y a rien de prévu ?

Noir – Attends, déjà ne nous trompons pas sur la résurrection : ce ne sera pas une transposition de ce monde ci en mieux dans un autre, à l’identique, avec tes mêmes voisins de palier, le café au coin de la rue, etc. Dans l’Apocalypse, saint Jean nous parle d’une « terre nouvelle » en précisant que la première terre aura disparu. Il dit aussi que la mer aura disparu. Il mange quoi au fait, Félix ? Du poisson ?

Blanc – ça, je m’en fiche, je n’aime pas le poisson, donc ça m’arrange. Et Félix mange des croquettes.

Noir – Attends un peu ! La résurrection des animaux, cela ne peut pas t’intéresser seulement pour Félix, il faut penser aux autres animaux aussi : les moustiques tigres, les araignées, les serpents…

Blanc – Mais quelle horreur ! Moi je pense aux animaux nobles, pas aux nuisibles !

Noir – Ils sont nuisibles pour toi, mais ils ne le sont pas pour tout. Peut-être à part le moustique-tigre, lui vraiment, je ne vois pas à quoi il sert. Allez ! je te donne une piste :

« Le loup habitera avec l’agneau, la panthère se couchera avec le chevreau. Le veau ; le lionceau et la bête grasse iront ensemble, conduits par un petit garçon. La vache et l’ours paîtront, ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le bœuf mangera de la paille. Le nourrisson jouera sur le repère de l’aspic, sur le trou de la vipère le jeune enfant mettra la main. »

Blanc – Qu’est-ce que tu veux dire ?

Noir – Cette prophétie d’Isaïe concerne la fin des temps. Dans la création nouvelle à la fin des temps, il n’y aura plus de violence.

Blanc – Et il y aura des animaux ?

Noir  – Je ne sais pas s’il y aura des animaux, mais s’il y en a, eux comme nous serons très différents de ce que nous sommes aujourd’hui !

Blanc – Catho écolo, oui, bof, je veux bien. Alors après l’Église experte en humanité, on a l’Église experte en environnement ?

Noir – Le but n’est pas de dire que l’Église est experte en environnement, mais de dire que l’Église propose une vision, éclairée par la Parole de Dieu, sur notre façon de vivre ensemble et de vivre ensemble sur notre planète. Jusqu’à preuve du contraire, nous n’en avons qu’une.

Blanc – La Parole de Dieu. Oui, mais il ne me semble pas que la Parole de Dieu se soucie beaucoup des animaux. Le salut, c’est pour l’homme. Mais pour Félix, mon chat, hein ? Qu’est-ce qu’elle dit l’Église ?

Noir – La Parole de Dieu s’adresse à l’homme, et le Christ est venu annoncer le salut aux hommes. Donc c’est sûr, la Parole de Dieu ne parle pas du salut des animaux.

Blanc – Non, et puis surtout, la Bible nous parle de « festin de viandes grasses et de vins capiteux » ! Bonjour le souci des animaux !

Noir – Moi personnellement, elle me plaît bien cette image. Non pas parce que ton chat est gras, mais parce qu’elle parle de l’abondance des grâces que Dieu donne aux hommes. Il ne s’agit pas de perpétrer un carnage. Il y a d’autres passages qui utilisent l’image des animaux dans la Bible. Tiens, déjà dans le récit de la Création, Dieu donne aux hommes et aux animaux les plantes come nourriture. Tu préfères cela ?

Blanc – Ah oui, c’est mieux. Euh, mais en fait cela ne s’est jamais produit ? L’homme a toujours mangé de la viande ?

Noir – Je ne crois pas, il a d’abord mangé surtout des fruits et des baies. Les animaux, c’est venu après. Mais la question n’est pas là. La question est de savoir comment l’homme peut préserver la planète tout en assurant à chaque homme ce dont il a besoin pour vivre.

Blanc – Mais bon, tout de même, ce n’est pas très soucieux des animaux. Et mon chat, qu’est-ce qu’il va devenir ? Il aura le droit lui aussi de ressusciter d’entre les morts ?

Noir – Je ne suis pas sûre ! La résurrection dont parle la Bible est celle de l’homme car il a été créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. De plus, par le baptême, nous sommes marqués d’un sceau qui nous fait fils et filles adoptifs de Dieu. Ton chat malheureusement…

Blanc  – Eh bien il n’y a qu’à baptiser mon chat ! Donne-moi de l’eau et je baptise Félix !

Noir – Doucement, on ne baptise pas les animaux.

Blanc – Donc pour les animaux, il n’y a rien de prévu ?

Noir – Attends, déjà ne nous trompons pas sur la résurrection : ce ne sera pas une transposition de ce monde ci en mieux dans un autre, à l’identique, avec tes mêmes voisins de palier, le café au coin de la rue, etc. Dans l’Apocalypse, saint Jean nous parle d’une « terre nouvelle » en précisant que la première terre aura disparu. Il dit aussi que la mer aura disparu. Il mange quoi au fait, Félix ? Du poisson ?

Blanc – ça, je m’en fiche, je n’aime pas le poisson, donc ça m’arrange. Et Félix mange des croquettes.

Noir – Attends un peu ! La résurrection des animaux, cela ne peut pas t’intéresser seulement pour Félix, il faut penser aux autres animaux aussi : les moustiques tigres, les araignées, les serpents…

Blanc – Mais quelle horreur ! Moi je pense aux animaux nobles, pas aux nuisibles !

Noir – Ils sont nuisibles pour toi, mais ils ne le sont pas pour tout. Peut-être à part le moustique-tigre, lui vraiment, je ne vois pas à quoi il sert. Allez ! je te donne une piste :

« Le loup habitera avec l’agneau, la panthère se couchera avec le chevreau. Le veau ; le lionceau et la bête grasse iront ensemble, conduits par un petit garçon. La vache et l’ours paîtront, ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le bœuf mangera de la paille. Le nourrisson jouera sur le repère de l’aspic, sur le trou de la vipère le jeune enfant mettra la main. »

Blanc – Qu’est-ce que tu veux dire ?

Noir – Cette prophétie d’Isaïe concerne la fin des temps. Dans la création nouvelle à la fin des temps, il n’y aura plus de violence.

Blanc – Et il y aura des animaux ?

Noir  – Je ne sais pas s’il y aura des animaux, mais s’il y en a, eux comme nous serons très différents de ce que nous sommes aujourd’hui !